پایگاه رسمی حفظ و نشر آثار شیخ الحدیث مولانا محمّد یوسف حسین پور (رح) زیر نظر مجلس علمی عین العلوم گُشت – سراوان

۱ـ حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَىٰ بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي محمّد بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَىٰ المِنْبَرِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَىٰ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَىٰ دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَىٰ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَىٰ مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ.» ترجمه از حضرت عمر رضي …

ايشان ابوعبدالله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيره بن بردزبه الجعفي البخاري است. كلمه‌ي “بردزبه” لغت فارسي است كه در محاورات اهل بخارا به معني كشاورز به كار مي‌رود. جد بزرگ امام بخاري كه بردزبه باشد، گبر بود كه بر همان حالت از اين جهان بي ايمان فوت نمود. پسر او مغيره به دست استاندار بخارا كه يمان جعفي بود، ايمان آورد و سپس به سوي او به نسبت ولاء ـ بر حسب مذهب …

امروز (جمعه ۱۱ بهمن ۱۳۹۲)، جمعي از دانشجويان عزيز ايرانشهري كه از شب گذشته مهمان حوزه علميه عين العلوم بودند، با حضرت شيخ الحديث مولانا محمد يوسف حسين پور در مسجد جامع گشت ديدار نمودند. مولانا حسين پور در اين ديدار مختصر، ضمن خوشامدگويي به اين جوانان و ستودن همت آنان، طي سخناني كوتاه خودسازي را راه اصلاح جامعه برشمرد؛ مشروح سخنان ايشان بدين شرح‌اند: سروران عزيز! شمايي كه در مقام دانشجويي پا گذاشته‌ايد و …

سؤال: پول دادن به مأمور دولت جهت آزادی قاچاق سوختی چه حکمی دارد؟ جواب: این رشوه است. اوّلا خود قاچاق کار درستی نیست و ثانیاً نباید مأمور دولت را دزد بار آورد. رسول خدا صلی الله علیه وسلم می‌فرمایند: «الرَّاشِی وَالْمُرْتَشِی فِی النَّارِ»؛ رشوه دهنده و رشوه گیرنده در آتش جهنم‌اند.

باری خبرنگاری جهت مصاحبه به نزد شیخ الحدیث آمده بودند و از ایشان خواستند در موضوع فضایل حضرت علی و حضرت فاطمه رضی الله عنهما از دیدگاه اهل سنت سخن بگوید. مولانا قبول نمودند اما به این شرط که فضایل حضرت عمر رضی الله عنه را نیز بیان خواهد کرد و باید از صدا و سیما پخش گردد؛ زیرا عادلانه نیست که علمای اهل سنت فقط فضایل حضرت علی و فاطمه رضی الله عنهما را …

كِـتَـابُ الـوَحْـیِ بَابُ: كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الوَحْیِ إِلَىٰ رَسُولِ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ وَقَوْلُ اللهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: ﴿إِنَّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ كَمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ﴾ [النساء: ١٦٣] وحي چگونه بر نبي الأنبياء و سرور كائنات صلى الله عليه وسلم آغاز شد؟ حق تعالى ـ جَلَّ ذِكْرُهُ  ـ مي‌فرمايد: «ما وحي فرستاديم به سوي تو همان گونه كه فرستاده بوديم بر نوح و انبياي بعد از او عليهم السلام.» تشريح: شيخ التفسير مولانا …

تشريح استعانت و تحقيق در مسأله‌ي توسل ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾؛ مفسر قرآن، حضرت عبدالله بن عباس رضي الله عنهما آيه‌ي فوق را چنين تفسير كرده است: «ما تنها تو را عبادت مي‌كنيم و به جز تو كسي ديگر را نمي‌پرستيم و تنها از تو مدد مي‌خواهيم و به غير از تو از كسي ديگر ياري نمي‌خواهيم.» (ابن جرير؛ ابن أبي حاتم) برخي از اسلاف صالح گفته‌اند كه سوره‌ي فاتحه راز (خلاصه) تمام قرآن است …

الله تعالی نعمت‌های گوناگون و متعددی را برای بندگان خود و برای بنی نوع انسانی بذل و بخشش نموده است که اگر هر نعمتی در مقابل نعمت دیگر بررسی شود، هر یکی از دیگری برتری دارد. اما نعمت بعثت انبیاء چنان نعمتی است که مثل و برادری ندارد؛ خداوند متعال برای اظهار مزیت و فضیلت نعمت بعثت انبیاء علیهم الصلاة و السلام احسان و منت خویش را بر سر مردمان اعلام می‌کند قرآن می‌فرماید: «لَقَدْ …

«لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»؛ مطلبی را که می‌خواستم در محضر شما ارائه بدهم مطلبی بسیار پر ارزش و پر محتواست؛ الله تعالى ـ جل شأنه و عم نواله ـ با بعثت نبی آخر الزمان صلى الله علیه وسلم و با نازل کردن قران مجید جامع‌ترین کتاب آسمانی و سپس با تربیت دادن نابغه‌هایی در روزگار، که تقریباً از بدو آفرینش گرفته تا قیامت اگر دقیق بررسی بکنیم جز انبیاء ـ علیهم الصلاة …

سخنان  شیخ الحدیث مولانا حسین پور حفظه الله در افتتاحیه‌ی پانزدهمین دوره‌ی مسابقات سراسری طلاب مدارس وابسته به شورای هماهنگی مدارس علوم دینی اهل سنّت سیستان و بلوچستان ما باید شکر این نعمت را به جا بیاوریم که مدارس ملحق به شورا توانستند نوجوانان و جوانانی را تربیت نمایند که پیشوا و مقتدای آینده‌ی عالَم قرار گیرند؛ زیرا سالخوردگان به تدریج راهی جهانی دیگر می‌شوند و این جهان و جامعه را به امثال شما عزیزان …