شرک و صورت‌هایی از آن

﴿إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا﴾ [سوره نساء، آيه  ۴۸] به يقين خدا نمي‌آمرزد كسي را كه با او شرك كند و مي‌آمرزد گناه پايين‌تر از آن را براي هر كس كه بخواهد و هر كسي كه به خدا شرك كند، او گناه بزرگي را افترا كرده است. خلاصه‌ي تفسير بي شك الله تعالى بر اين امر (سزا داده، و هم) …

ادامه نوشته »

اجماع امت حجت است

﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾ [سوره نساء، آيه ۱۱۵] و هر كه مخالفت كند رسول را، بعد از اين‌كه روشن شد براي او راه راست و برود بر خلاف راه همه‌ي مسلمانان، مي‌سپاريم او را به آن طرف كه او اختيار كرده و مي‌اندازيم او را در جهنم و آن بسيار جاي بدي است. خلاصه‌ي تفسير و هر كس بعد …

ادامه نوشته »

محبت با صحابه نشانه‌ی محبت با پيامبر است

شيخ الحديث مولانا سيد محمد يوسف حسين پور در خطبه‌هاي نماز جمعه (۵/ ۱۰/ ۹۳) در مسجد جامع صديق اكبر سراوان گفت: اگر ما با صحابه‌ي پيامبر صلى الله عليه وسلم دوستي نداشته باشيم، پس با پيامبر صلى الله عليه وسلم هم دوستي نخواهيم داشت. ايشان كه به عنوان ميهمان در مسجد جامع صديق اكبر حضور يافته بود، سخنان خويش را با تلاوت آيه‌ِي ﴿فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آَمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا …

ادامه نوشته »

احكام شرعی ضامن مصالح بندگان هستند

گاهي چنين پنداشته مي‌شود كه احكام شرعي هيچ گونه مصلحتي را در بر ندارند و بين اعمال، و جزا و سزاي آن‌ها هيچ نوع مناسبتي وجود ندارد و مثال مكلف شدن به احكام شرع؛ مانند شخصي است كه مي‌خواهد غلامش را بيازمايد كه آيا اطاعت مي‌كند يا خير؟ لذا او را به برداشتن سنگي يا دست زدن به درختي دستور مي‌دهد، در صورتي كه در اين كار هيچ فايده‌اي جز آزمودن وي ندارد، پس وقتي …

ادامه نوشته »

فضيلت ايجاد صلح و مجالس مشوره

﴿لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللّٰهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ [سوره نساء، آيه‌ي ۱۱۴] نيست خيري در بيش‌تر مشوره‌يشان مگر كسي كه امر كند به كمك به ديگران يا كار نيك يا اصلاح بين مردم، و هر كسي كه اين كار را براي رضاي خدا انجام دهد، پس به او ثواب بزرگ مي‌دهيم. خلاصه‌ي تفسير در بيش‌تر سخنان درگوشي مردم …

ادامه نوشته »

وظيفه‌ی مهم دعوت و تبليغ

در سال دهم هجري پس از اين‌كه جناب نبي اكرم صلى الله عليه وسلم احكام و مناسك حج را به جا آورد، جهت ابلاغ مردم به حضرت جرير بن عبدالله بجلي رضي الله عنه دستور داد كه: «اِسْتَنْصِتِ النَّاسَ»؛ مردم را خاموش كن تا با آنان سخني داشته باشم. آن‌حضرت صلى الله عليه وسلم پس از بيان مطالبِ مناسب به آن‌جا، در آخر فرمود: «فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الغَائِبَ»؛ كساني كه حاضراند، سخنان مرا به كساني …

ادامه نوشته »

معيار برتري و پذيرش اعمال نزد خداوند متعال

﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللهِ قِيلًا * لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا * وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا * وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللهُ …

ادامه نوشته »

أم ايمن؛ زنی که دو صحابی جليل القدر را به گريه انداخت

بر اثر بركات و انوار وجود مبارك سرور انبيا و مرسلين، سردار دو عالم، پيامبر اكرم ـ صلى الله عليه وسلم ـ و نزول شبانه روزي وحي الٰهي در حرمين شريفين دور زريني از رحمت‌هاي مسلسل و بي پايان حق تعالى گذشته است كه تاريخ كامل دنيا از آوردن نظير آن عاجز مانده است. از اين جهت صدمه‌اي كه از وفات آن‌حضرت صلى الله عليه وسلم بر صحابه وارد شد، بالاتر آن صدمه‌اي بود كه …

ادامه نوشته »

احكام نمازهای خوف و قصر

﴿وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا ٭ وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَنْ تَضَعُوا …

ادامه نوشته »

شاه ولی الله و چگونگی تألیف شاهكارش حجة الله البالغة

سبب تأليف اين كتاب خوابي بود بنده، روزي هنگام نماز عصر رو به سوي پروردگار، در حال عبادت بودم كه ناگهان متوجه شدم كه روح مبارك رسول خدا صلى الله عليه وسلم بر من ظاهر گشت و چيزي از بالا مرا احاطه نمود، به خيالم پارچه‌اي را بر من انداختند و چيزي در قلبم دميده شد و آن اشاره به نوعي از بيان دين بود. در اين حال نوري در قلبم احساس كردم كه داشت …

ادامه نوشته »