قرآن كریم دربارهٔ شراب و قمار توضیح میدهد كه در هر دو مورد، مقداری مفاسد و خرابی و تا حدودی نفع و سود وجود دارد؛ اما مفاسد و زشتیهای آنها بیشتر از سود و منافعشان است. بنابراین باید بررسی شود كه منافع و سود آنها چیست و زشتیها و مفاسد آنها چه میباشد، و بررسی شود كه از چه لحاظ مفاسد و زشتیهای آنها بیشتر از منافع و سود آنها میباشد؟ نیز در پایان چند …
ادامه نوشته »سیاست بینظیر اسلام در حرمت تدریجی شراب
حكمتهای اصلی و حقیقی احكام إلٰهی را خود احكم الحاكمین میداند و بس؛ ولی از تفكر و اندیشه در احكام شرعی، معلوم میشود كه شرع مقدس اسلام در صدور احكام، احساسات و حالات درونی انسان را كاملاً ملاحظه و رعایت فرموده است تا انسان در انجام دادن آنها زیاد دچار زحمت و مشكل نشود. خود قرآن كریم فرموده است: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ [بقره: ٢٨٦]؛ «خداوند به هیچ كس دستوری نمیدهد كه از …
ادامه نوشته »آیات و احکام مربوط به حرمت شراب
﴿یَسْئَلُونَکَ عَنِ الخَمْرِ وَالمَیْسِرِ قُلْ فِیهِمَآ إِثْمٌ کَبِیرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَکْبَرُ مِنْ نَّفْعِهِمَا﴾ [بخشی از آیهٔ ٢١٩، سوره بقره] از تو دربارهٔ حکم شراب و قمار سؤال میکنند، بگو در آنها گناه بزرگ و فوایدی برای مردم هست و گناهشان بزرگتر از نفع آنهاست. خلاصهٔ تفسیر حکم شراب و قمار مردم از تو دربارهٔ شراب و قمار سؤال میکنند، بگو در (انجام دادن) این دو (کار) گناه بزرگ و فوائدی برای مردم (هم) هست و(لی) …
ادامه نوشته »